Один дома на каникулы

Высоко на шельфе, взяв столь необходимые места в нашей квартире в Нью-Йорке, представляет собой картонную коробку содержащие елки украшения-украшения из Рождества прошлого, которые не были использованы в 17 лет, но я не могу достаточно иметь бросить прочь. В первые дни нашего брака, мой муж и я купил елку-регулирования кедрово-поставил ее в угол, и покрыл их с украшениями. Некоторые из них были те, которые мы бы выросли с: золотой колокол с филигранным ленты и мое имя окрашенные в белый цвет, что я получил на день рождения детства. Ангел с ореолом и светлые волосы, теперь немного запутанным и хуже для износа. Звезды, вес которых неизбежно нарушило все отрасли пьяно вниз. Снега превысила ламп и роговой дует медведи, разведение лошадей и миниатюрные карусель, что кружилась от тепла электрических огней. Не имея детей, мы стали Дед Мороз к себе, пробирается в течение ночи и начинку друг друга чулок. Мы открыли подарки рождественским утром, слушал гимны и Мессия "Генделя, и пользовался сладкое горе запоминания.

Но постепенно, вроде вывода произошло. Отчасти потому, что мы были заняты работой типов, отчасти потому, что мы отложили на более светской и напряженный характер Рождество, мы начали относиться к нему как-то быть выжил, а не пользовался. Вместо того чтобы покупать кедра, мы бы просто поставить несколько луковиц на фикус дерево, а затем-Скрудж будут прокляты-нет луковиц на всех. Представляет сократились и стал более практичным и их упаковки более поверхностный: ленту или карту, привязанную к коричневый бумажный пакет содержащий компьютерная бумага, визитные карточки, шариковых ручек. Мы бы план ООН-Christmasy вещи выйти из города, сходить в кино, или работать с утра, несколько лет назад я поехал к моей больной матерью в штате Вирджиния. Она стала кампания не только уменьшить бешенство и фанфары окружающих Рождество, но, будто это не происходит.

Это было и грустно, и бесполезно: бесполезно потому что Рождество является повсеместным, и вы не можете пожелать его прочь; грустно, потому что день обеспечивает один из тех редких моментов памятных отражения, где мы живем, как ярко и в прошлом, как в настоящем, в окружении воспоминания членов семьи, давно прошли. Но если бы мы остановились наблюдения Рождество, но и потому, Рождество остановился в том числе с нами. Как только семейный праздник и торжество из семьи в центре внимания сместился на детей и истина "Рождество для детей". Растет, коллективные религиозные чувства таких гимнов "Тихая ночь", "Радость миру" и "O Holy Night", с их звон exultations и страшное молчание, пришлось бороться withmall и универсальных магазинов Muzak, доминируют настоящее покупки джинглы, как "Санта-Клаус приходит в город".

Как только определенные тенденции стали необратимыми-ослабление религиозных связей, уменьшив роль христианства из уважения к другим религиям, казалось, не нашлось места, чтобы идти, но экуменического мире на рынке, а также обоснование для всего этого шумиха была для детей. То есть, чтобы спасти некоторое чувство самопожертвования, родители били себя в бешеной конкуренции купить обязательный игрушку для своего потомства.

Я освобожден или сожаления, упустил один из тех пик родительского опыта, погоня за Детские Beanie и капуста патч кукол? Для некоторых женщин, на рынке, и Сокращение поставок игрушка дежурные, как представляется, дают возможность для удовлетворения жажды крови импульсы, которые слишком мало осуществлять в сфере высоких технологий современного мира. В возврат к корням своим животным, когда медведь матери или антилопы будут сражаться до смерти любой хищник, которые угрожают ее детей, материнской воин конца 20 века разворачивает батареи инстинктивную и приобрел оружие, чтобы выследить и захватить приз товаров -нос сделок, отточенные торговые навыки, взять пленных не стратегия, жестокость, когда вызвали, и интуитивный опыт для местности.

Конечно, когда я был ребенком, был один настоящий вам нужно было, эгоистично и одержимость, но это было не то же самое настоящее, что все остальные среднего класса, ребенок должен был иметь. Получение велосипеде или кукла Барби или в поезде или набор для изучения химии не было доказательств родительской любви, и не его приобретение гарантированных прав хвастаться в школе имущих над неимущими. Упор был больше на коммунальные деятельности: Мы пошли на религиозных службах, пели колядки в этом районе, построили ясли в школе, играл пастухов и мудрецов в конкурсе.

Мы, без детей, были исключены из всех ребенком-ориентированной "элитные" Рождество-фильмы, игрушки, игры, балеты, направленных на незначительный размер потребителей есть только один выход: просить, одолжить или украсть ребенка друга Для участия в празднике. Мой крестник мой суррогатного ребенка. Прежде чем он вырос и пошел прочь, я брал его в кино, и обед. А на Рождество мой муж и я иду с моим старым другом Джулии. Она и ее муж у них четверо детей, и мать, мой обожаемый "Мать B", приходит на праздники. На протяжении всего моего детства, мама B была моя вторая мать, выпечка тортов специально для меня, я в том числе в поездках, а теперь еще радость быть с. Психически резкое хотя прикован к инвалидной коляске, она и я пью шампанское, смотреть дети открывают свои подарки и путешествия вниз полосу памяти вместе. Довольно скоро она будет нет, и тогда не будет ни один из этого поколения слева. Ее дар для меня это то же каждый год для украшения дерева, дерево не знает, мы уже не купить и украсить.

На Рождество мы обычно чувствую, как из чудак, девы, на свадьбе, но вот вещь, мы не крошечное меньшинство. Есть огромное количество супружеских пар без детей на дому, то есть семьи, которые являются либо бездетные с самого начала, или чьи дети выросли и ушли. Мы были 24 млн, по последним подсчетам, и наши ряды растут. Из-за увеличения как пустое гнездо бэби-бумеров и их бездетных потомков (молодожены толпы Gen-X), эта цифра может вырасти на 29 процентов колоссальные между 1995 и 2010 годах. Тем не менее, это как если бы мы не существовало. Когда сезонные нападения на умы детей и кошельки родителей начинается уже в Хэллоуин, мы не в уравнении. Мы те, кто "Один дома", в маленькой стране с бездетных пар, которые никогда не видели Teletubby и которые чувствуют себя обделенными бесед с участием Барни и все пост-кукольной артефактов и предметов коллекционирования.

Раздвоенности страны и упор на этнической множественности означает фрагментацию Рождества с праздником, который, несмотря на его конфессионального происхождения, как представляется, охватывает каждого, партизан "империалистической" празднования, которые должны быть защищены от сектантских с символами и праздникам Еврейская менору, афро-американцев 'Кванзаа. Мы лучше осведомлены о разных людей и разные обычаи, опасаясь смешения символов государства и церкви.

Тем не менее, импульс сохраняется, лишь бы получить потерянные воспоминания. С каждым годом я чувствую сильное желание слушать музыку Рождество, либо запись или в близлежащей церкви, где мы были женаты лет назад. Что-то может подойти к предупредить моих добрых намерений, но это чувство по-прежнему существует, и все коммерческие исступления и фрагментация общества, в мире не может изменить дух Рождества, которое навсегда остается в большинство из нас.

В Холли и Плющ, прекрасный английский фильм несколько лет назад, небольшого города-министра (Ральф Ричардсон) жалуется взрослых детей из эгоистических, бурный праздник, Рождество стал, отметив, что прихожане приходят в церковь, но их сердца не в своих молитвах. На что его дочери (Селия Джонсон) отвечает, что магия не в само Рождество, но в тот момент, когда вы впервые проснулся. Это момент покалывание ожидания, прежде чем крики и волнения, когда вы чувствуете, большой размах крыльев семейной любви воплощение в идее Рождество, но еще не делятся на конкретные и материалов, не бросаясь очертя голову к неизбежным ухудшением. Вы понимаете, что, как и все моменты ожидания, ничто не может вполне жить к ней, но она живет в каждом из нас, специальные момент времени, печальная и прекрасная, как иммунитет к причудам и безумием Рождества, как звезды на полночь ясно.